双迎双百活动口号标语|口号大全

快递备战双十一口号

1. 把包裹送到千家万户,把安全留在你我心中

2. 众志成城,决战旺季,安全生产,重于泰山

3. 团结合作迎双十一,上下一心促生产力

4. 决战旺季,安全第一,预防为主,综合治理

5. 全力服务双十一,安全系着千万家

6. 弘扬安全理念,规范安全行为,营造安全环境,推进安全管理

7. 上班多一份责任,下班少一分担心,作业多一点认真,安全少一点隐患

8. 回馈客户,从我做起,心中有情,客户有心

9. 客户服务,重在回访,仔细倾听,你认心情

10. 客户满意,人脉延伸,良性循环,回报一生

11. 一马当先,全员举绩,梅开二度,业绩保底

12. 人民币证明是真爱。

13. 为了证明真爱,我买了二十片面膜。

14. 现在最幸福的时刻就是接到快递的电话,三歩并两步捧回包裹。

15. 在家休息的宝贵时间,换来比实体价便宜商品。感觉比上班更有价值。

16. 5、双十一,给自己1000块的预算。

17. 11.11购物狂欢节 国际品牌专场,3折起全场包邮!别说xx没提醒,这里一定有你喜欢的品牌。11月11日零点整,谢谢各位,五折先生登场。

18. 奋战旺季促生产,安全意识记心中

19. 提高安全生产意识,打响双十一战役

20. 保质保量迎战双十一,安全责任事关你我他

1.众志成城备战双11,齐心协力让单飞起来

2.双11卖家必备工具,全途进销存软件,免费使用。

3.双十一近在眼前,爆发趁现在。

4.蓄力待发,双十一我们来了!

5.一年如一日,勇攀销量顶峰。

6.备战六个月,只为双十一。

7.每逢双11,难免心潮澎湃,亲们,准备好了吗?

8.决战双11,我们拼了,必争行业销量前列

9.年前做好双十一,过年回家不差钱

10.元芳,这个双十一你怎么看?

11.说好的双11,说好的目标,加油!

12.双十一让每个上帝都微笑。

13.小伙伴们冲啊,双十一带着奖金来战啦!

14.嘀!嘀!双十一倒计时……

15.加油加油,双11肥的流油,继续蓄力。

16.不求一战成名,但求双十一钱程似锦。

17.团结一心,其利断金,双11我们来了。

18.决战双11,我们拼了,必争行业销量前列。

19.兵马未动,粮草先行,备战双十一。

20.双11把灯卖好,你好TA好大家好

21.今天很残酷,明天更残酷,但双十一很美好

22.风再吼!马在叫!双十一在咆哮!

23.一战成名!前程似锦!HOLD住双十一!

24.天生我才必有用,有用用在双十一!

25. 蓄力待发,双十一我们来了!

26.双11,只能多,不能少。

27. 生命诚可贵,爱情价更高,双十一卖爆,两者皆可抛。

28.打赢双十一,做淘宝英雄!

29.光棍节,非诚勿扰,血战11.11,才是正道。

30. 双十一快到了,请各位提前进入奖金收割模式。

31. 双十一大战在即,斗志燃烧吧,小宇宙们!

32.11保卫战,小伙伴们都准备好了吗?

33.11大战,谁主沉浮,由你定江山。

34.你还在为今年的奖金而担忧吗?好消息,双十一来啦!

35.做好双十一,升职加薪,当上总经理,出任CEO,赢取白富美!

36.决战双十一,共渡单身节,心中有梦要跳动,为爱咱勇敢向前冲!

37.大波光棍关不住,大家都过双十一!努力!

38.努力或不努力,双十一就在那里,越来越近!

39.做好双11活动,光棍变神棍。

40.让每个光棍过好节,买到宝贝,而奋斗。

41.每逢佳节倍拼命,我们都是为了亲!

52.光棍节,约吗?!

43.前任是什么东西,双十一有我们就够了!

44我们的目标是:.不愁货——有!不愁钱——折!不愁人——我们都在!

45.良辰美景奈何天,全场五折要逆天!如此星辰如此夜,全场宝贝都不贵!

46.“双十一号”即将到站,请做好接机准备

47.前方高能,双十一携带一大波奖金在逼近!

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最新10月1日国庆节主题活动标语

  1、恒·爱中国,安·享盛世。

2、热烈庆祝中华人民共和国成立67周年!   3、伟大的中华人民共和国万岁!   4、伟大、光荣、正确的中国共产党万岁!   5、全国各族人民大团结万岁!   6、喜书新联记六十国庆,笑吟佳句歌亿万民风。   7、走遍祖国最想母亲,走遍世界最想祖国。   8、聚精会神搞建设,一心一意谋发展!   9、龙耀六十余载星辉万丈光,相聚在同一日饮歌共庆生。   10、神州同庆国庆,华夏共祝中华。 11、心相印,为祖国诞辰欢欣;爱同航,为中华繁荣祝福。   12、焰如花,心似锦,谷仓丰,国强盛,盛世和谐中华情。   13、一泓碧水鱼邀月,两岸春风人逸情。   14、科学发展千帆竞,城乡统筹万民欢。   15、山水环绕,莺声燕语唱新舍;町畛纵横,碧浪银涛流彩霞。   16、大气魄,创大业,有为乃大;新机遇,谱新篇,无止则新。   17、民富则国强,民安则邦兴,愿君共力促和谐强中华。   18、天和地和人和和谐华夏,夜美月美灯美美在今宵。   19、六十余载的辉煌今朝铸就,祝福祖国母亲永远昌盛繁荣。   20、你的双手,他的拥抱,我的微笑,共建我们的家。   21、望苍穹峥峥甲子岁岁岁争辉,绘中华代代归一心心心相印。   22、绣江抚弦弹改革妙曲,易安挥椽书章丘新篇。   23、民为本,国家顺达;和为贵,世界恒安。 24、全面推进社会主义经济建设、政治建设、文化建设与和谐社会建设!   25、实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益!   26、坚定不移地巩固中华民族的大团结,弘扬伟大的民族精神!   27、绣山绣江绣惠人绣出女郎新貌,新人新事新风尚彰显古城文明。   28、艳阳天,江山万里灿炫;笑开颜,盛世硕果连绵。   29、山明水秀百脉珍珠涌旧梦,地杰人灵词宗潄玉赋新篇。   30、十月放歌,万里山川铺锦绣;兆民祝贺,三重大喜降神州。   31、昨天、今天、明天,我亲爱的祖国,我只爱你三天。   32、六十余载风雨话祖国沧桑巨变,六十余年征程赞中华伟大复兴。   33、继往开来戮力同心共铸千秋伟业,众志成城攻坚克难再造世纪辉煌。 34、百脉群泉 炫锦绣明水魅力无穷尽,清照故里 抒词意章丘豪情万丈深。   35、六十余年有风有雨不灭强国之志,五千余载保国保家要走复兴之路。   36、趵突为魁滋润东荷西柳笑迎八方客,百脉加冠巧扮南山北水喜接四海宾。   37、母亲六十余岁,儿女心相印,举杯共同祝愿,祖国万年春。   38、爱祖国,亿万人民心心相印;庆华诞,和谐中国岁岁平安。   39、春华秋实,改革大潮,汇就和谐章丘美景;风和日丽,经济腾飞,尽绽富裕百姓笑颜。   40、六十载风雨,苦难成追忆;一甲子华诞,幸福看今朝。   41、五千载文化渊源龙山经典耀四海,六十年经济发展章丘富裕誉九洲。   42、天下奇观,众泉欢腾,流光溢彩增秀色;魅力龙乡,和谐章丘,人杰地灵展宏图。   43、九千年文化,金章丘承前启后花似锦;六十载伟业,小泉城继往开来势如虹。 44、万众一心、众志成城、奋力推进全面建设小康社会、实现中华民族伟大复兴的光辉事业!   45、龙泉墨泉百脉泉,泉泉耀眼明,眼明泉秋波留清照; 胡山危山长白山,山山挂锦屏,锦屏山春光已开先。   46、章莱路济王路路路交织富裕路,梅花泉百脉泉泉泉汇聚幸福泉。   47、祖国六十华诞,国泰民安,普天同庆;建党八旬风雨,党心凝聚,大地生辉。   48、华夏中兴国泰民安和谐社会岁岁好,科学发展日新月异神州大地处处春。   49、六十载风雨路八方群星参北斗试看天地翻覆,三十双春秋史十亿神州映日月喜庆华夏中兴。   50、创佳绩,列百强,兴万众,史无前例;奔富裕,建和谐,享幸福,彪炳千秋。   51、南北古月长白遥相对峙兀峰竞秀难以书尽巍巍雄姿,东西麻湾名泉近隔伫望奇观媲美谁能唱完脉脉柔情。   52、深入贯彻党的十六大和十六届三中、四中、五中全会精神,用科学发展观统领经济社会发展全局!
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2016年春季新学期开学横幅宣传标语

2016年春季新学期开学横幅宣传标语

  1.新的起点,新的目标,新的奋斗   2.迎各路莘莘学子,接国家未来栋梁   3.关注自己的一言一行,让我们一起追求成功   4.入校立大志,出门步青云      5.沉着镇定,临危不具,坚强乐观 6.我们自信,我们出色,我们拼搏,我们成功   7.做最好的自己,创最优的集体   8.诚信严谨继往开来,求实创新再创辉煌   9.阔大的校园使你的心胸更开阔   10.老师如同父母亲,同学都有手足情   11.倾心学困生,夯实教育的基点   12.稳步推进,和谐发展,抓特色,再创泰中佳绩 13.听好每一课,做好每一题,过好每一天   14.学习改变命运拚搏成就未来   15.加强素质教育为科技兴国培养更多优秀人才   16.突出教育优先发展地位全面建设和谐社会   17.弘扬尊师重教风尚推进教育改革发展   18.建设高素质教师队伍发展苍南教育事业   19.建设现代化学校为百姓提供优质教育   20.不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人   21.新学期,新举措,师生共进,拼搏才能收获   22.建设现代化学校,为百姓提供优质教育   23.用心点燃希望,用爱收获成功   24.祝福你,新学期,进步多多,收获多多   25.弘扬尊师重教风尚,推进教育改革发展   26.突出教育优先发展地位,全面建设和谐社会   27.今日一分学子,明朝国家栋梁   28.以理想导航,用勤奋作浆,朝着更高的目标迈进      29.祝老师们工作顺利,愿学生们健康成长   30.步入新生活,迎接新挑战;站在新起点,创造新辉煌 31.坚持从优待师从严管师,全面提高教师队伍整体素质   32.领跑时代,用激情点燃梦想;放飞希望,用理想照亮人生    33.金风送爽各方才子风云际会,丹桂飘香明日栋梁枝叶扶苏   34.华灿神州,看今日文科省状元;光彪郑韩,待明朝文理双夺魁   35.手拉手,心连心,情系学生,服务人民   36.相聚厚重一中开启精彩航程,选择优质教育成就卓越人生   37.重德重才,潜心造就新一代;重教重学,全面培育栋梁才   38.推进学校活动文化建设,实现孩子健康快乐成长   39.三中是一艘装载知识的航船,陪伴我们渡过成功的彼岸   40.重言教重身教严以律己;学知识学品德宽以待人   41.问候一声家长您辛苦了,祝福一句子弟定会学业有成 42.激情校园,草木葱茏,花香四溢;一中分校,日出东方,其道大光   43.得天独厚的环境,无微不至的亲情;井然有序的管理,有口皆碑的质量   44.假如失败和成功是杠杆的两端,到这里来寻找你的砝码    45.路在脚下,梦在身上,三中让你看到你的路,你的梦,你的希望 46.办让人民满意的教育,创让人民满意的学校,做让人民满意的教师   47.教育能够改变一个人未来的命运,教育也能够改变一个地区未来的发展   48.丹心润物培育众才创造佳绩尽在天职中,矢志成才改变人生成就辉煌便从今日始     49.均衡发展,新郑模式,看我独秀压群芳;激情教育,一分特色,待尔明朝傲中州 50.刻苦学习不负重托奋斗成才任重道远,科技兴国责无旁贷积极探索再创辉煌
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环境综合整治标语

1、争做环保小卫士 共建环保模范城  

2、清洁城市,从我做起。  

3、草儿绿、花儿香 环境优美人健康  

4、环境关联你我他,齐抓共管靠大家。  

5、塑造城市个性,优化城市环境,提升城市文明  

6、追求环境美是你我的心愿,参与环保是你我的责任。  

7、创文明城市,做文明市民  

8、清除垃圾污染,营造秀美紫云!  

9、小镇管理与时俱进,环境整治你我同行。  

10、卫生整治,从我做起。  

11、加强城市的长效管理,创造和谐优美的人居环境  

12、让洁净在小城镇扎根,让秀美在新嘉兴驻守。  

13、食品卫生无小事,您的健康是大事。  

14、古韵今彩嘉兴地,人和水秀小城镇。  

15、开展环境卫生整治,营造清洁生活环境。  

16、魅力小城,大爱嘉兴。  

17、用言行扮靓小城镇形象,以文明雕塑嘉兴灵魂。  

18、美好企业是我家,爱护靠大家。  

19、倡导文明新风,共建美好家园。  

20、心与美丽小城镇同律动,情与环境大整治共交融。  

21、开展城乡环境综合整治 营造清洁整齐优美环境   

22、古韵新风小城镇,水清地绿新嘉兴。  

23、保护环境 功盖千秋 破坏环境 祸及千古  

24、文明村村村迈大步,环保户户户奔小康。  

25、全新全意推动小城镇建设,同心同德创建美丽嘉兴。  

26、人人保护环境,家家幸福康宁。  

27、手拉手,心连心,创建xx新天地!  

28、清洁城乡告别陋习,文明行为从我做起。  

29、环境优美笑迎天下“嘉”宾,幸福小镇人人高“兴”而归。  

30、发展活力小城镇,建设两美新嘉兴。  

31、心与梦的小城镇,你和我的美家园。  

32、改善市容市貌,提高城市品位,树立整洁优美的城市形象  

33、环卫工作人人参与,美好环境家家受益。  

34、创文明城市,做文明市民。  

35、环境综治人人参与,幸福嘉兴家家受益。  

36、人人关爱城乡环境 全民参与综合整治  

37、环境整治人人参与 美好环境家家受益  

38、说文明话,行文明车,走文明路,办文明事,做文明人  

39、创建绿色学校 美化学习环境  

40、共建美丽城镇,共享美好生活。  

41、美化环境、美化语言、美化行动、美化心灵。  

42、改善市容市貌,提高城市品位,树立整洁优美的城市形象。  

43、保护环境,做一个文明的现代人。  

44、开展城乡环境治理,改善生态人居环境。  

45、秀美小城镇,幸福大嘉兴。  

46、美丽小城镇,嘉兴风景线。  

47、开展城乡环境综合治理进企业活动,促进内江经济又好又快发展。  

48、人人关爱城乡环境,全民参与综合治理。  

49、建环保模范城市 创美好幸福生活  

50、左邻右舍勤串门,楼上楼下多帮忙。  

51、从小事做起,与文明握手。  

52、环境整治人人参与,美好环境家家受益!  

53、历经铺是我家,环境卫生靠大家。  

54、讲文明,必陋习,从我做起。  

55、关心爱护绿色生命,保护身边的绿化成果。  

56、加强乡村长效管理,创造和谐优美的人居环境。  

57、草儿绿、花儿香 环境优美人健康  

58、整治城乡环境 共建美好家园  

59、洁·美小城镇,乐·享新嘉兴。  

60、管住脏、乱、差,留下真、善、美。  

61、城市是我家,文明靠大家。  

62、树立科学持续发展观 全民共创环保模范城  

63、优化人居环境,提升城市品位,树好XX形象。  

64、发挥农民主体作用,建设文明整洁新农村。  

65、治理“脏、乱、差”,告别不文明行为,人人从我做起  

66、嘉兴城镇美丽无限,环境整治你我有约。  

67、一点一滴整治小城镇环境,一举一动彰显新嘉兴风情。  

68、洁·净小城镇,悦·享新嘉兴。  

69、一街一巷小天地,文明上海大舞台。  

70、开展城乡环境综合整治 促进双胜又好又快发展  

71、洁·净小城镇,乐·享新嘉兴。  

72、环境大整治千秋业,洁美小城镇万民乐。  

73、消除城乡脏乱差,创建城乡新文明。  

74、治理城乡环境,共建美好家园。  

75、水美小城镇,景秀新嘉兴。  

76、浙里江南小城镇,绿染红韵嘉兴城。  

77、开展城乡环境综合治理,营造清洁整齐优美环境。  

78、开展环境卫生整治,营造清洁生活环境!  

79、全民素质大提高,环境面貌创一流。  

80、共创美丽小镇,共享幸福嘉兴。  

81、文明峨眉 和谐家园  

82、让地球远离污染,让绿色走进家口。  

83、尊老爱幼,文明礼貌。  

84、绿动嘉兴,文明上门。  

85、保护一片绿地 撑起一片蓝天  

86、建新绿色生态村,构建社会主义新农村。  

87、人人参与环境治理,天天享有健康生活。  

88、遵纪守法,诚实守信。  

89、讲文明,必陋习,清洁瑞安,从我做起  

90、提升文化软实力,官民齐心目标清。  

91、创建环保模范城市 建设环保绿色家园  

92、积极参与环境治理,共绘内江碧水蓝天。  

93、革除生活陋习,美化人居环境,优化生存空间。  

94、全体动员,全民动手,掀起城乡环境综合治理新高潮。  

95、说文明话,行文明车,走文明路,办文明事,做文明人。  

96、团结互助,邻里和谐。  

97、有了您的真心呵护,xx才会更加美丽!  

98、发展小城镇,美化大环境。  

99、天蓝地绿环境美,你美我美嘉兴(家园)美。  

100、齐创美丽小城镇,共享宜居新嘉兴。  

101、人生是船,文明是帆,洁美新嘉兴是温馨的港湾。  

102、建设新农村,倡导新生活。要想生活好,洁净离不了。

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七夕节标语|七夕节的传说
牛郎织女鹊桥相会在中国,农历七月初七是人们俗称的七夕节,也有人称之为“乞巧节”、“七桥节”、“女儿节”或“七夕情人节”。这是中国传统节日中最具浪漫色彩的一个节日,也是过去姑娘们最为重视的日子。 在晴朗的夏秋之夜,天上繁星闪耀,一道白茫茫的银河象一座天桥横贯南北,在河的东西两岸,各有一颗闪亮的星星,隔河相望,遥遥相对,那就是牵牛星和织女星。七夕坐看牵牛织女星,是民间的习俗,相传,在每年的这个夜晚,是天上织女与牛郎在鹊桥相会之时。织女是一个美丽聪明、心灵手巧的仙女,凡间的妇女便在这一天晚上向她乞求智慧和巧艺,也少不了向她求赐美满姻缘,所以七月初七也被称为乞巧节。 2006年5月20日,七夕节被中国国务院列入第一批国家非物质文化遗产名录。 七夕节-别称

牛郎织女的传说双七:此日,月、日皆为七,故称,也称重七。 香日:俗传七夕牛女相会,织女要梳妆打扮、涂脂抹粉,以至满天飘香,故称。 星期:牛郎织女二星所在的方位特别,一年才能一相遇,故称这一日为星期。王勃的《七夕赋》“伫灵匹于星期,眷神姿于月夕”把星期与月夕相提并论,点出了一年四季中与亲情、与爱情相关的最美好、也最凄楚动人的两个夜晚。大约正因如此吧,后人便把男女成婚的吉日良辰叫作“星期”。 巧夕:因七夕有乞巧的风俗,故称。 女节:七夕节以少女拜仙及乞巧、赛巧等为主要节俗活动,故称女节,亦称女儿节、少女节。 兰夜:农历七月古称“兰月”,故七夕又称“兰夜”。 小儿节:因乞巧、乞文等俗多由少女、童子为之,故称。 穿针节:因这天有穿针的习俗,故称。 紫色情人节:根据紫阳花的盛开时间来说的,紫阳花又称绣球花,盛开在梅雨季节(夏天开放),因花从盛开到凋零会变很多颜色:有红蓝绿青等好几中颜色,代表多姿多彩的幸福生活,而紫色是浓到淡的紫色也象征多变所以用紫色象征紫阳花,不是因为它善变,是为了在梅雨季中也能使我们快乐,才如此殷勤的变化著自己的色彩。如果七夕在处暑之前,就是紫色情人节了 七夕节-起源与由来 自然崇拜 “七夕”最早来源于人们对自然的崇拜。从历史文献上看,至少在三四千年前,随着人们对天文的认识和纺织技术的产生,有关牵牛星织女星的记载就有了。人们对星星的崇拜远不止是牵牛星和织女星,他们认为东西南北各有七颗代表方位的星星,合称二十八宿,其中以北斗七星最亮,可供夜间辨别方向。北斗七星的第一颗星叫魁星,又称魁首。后来,有了科举制度,中状元叫“大魁天下士”,读书人把七夕叫“魁星节”,又称“晒书节”,保持了最早七夕来源于星宿崇拜的痕迹。 时间崇拜 “七夕”也来源古代人们对时间的崇拜。“七”与“期”同音,月和日均是“七”,给人以时间感。古代中国人把日、月与水、火、木、金、土五大行星合在一起叫“七曜”。七数在民间表现在时间上阶段性,在计算时间时往往以“七七”为终局。旧北京在给亡人做道场时往往以做满“七七”为完满。以“七曜”计算现在的“星期”,在日语中尚有保留。“七”又与“吉”谐音,“七七”又有双吉之意,是个吉利的日子。在台湾,七月被称为“喜中带吉”月。因为喜字在草书中的形状好似连写的“七十七”,所以把七十七岁又称“喜寿”。 数字崇拜 “七夕”又是一种数字崇拜现象,古代民间把正月正、三月三、五月五、七月七、九月九再加上预示成双的二月二和三的倍数六月六这“七重”均列为吉庆日。“七”又是算盘每列的珠数,浪漫而又严谨,给人以神秘的美感。“七”与“妻”同音,于是七夕在很大程度上成了与女人相关的节日。 七夕节-传说 七夕节的形成与民间流传的牛郎与织女的故事有关,它最早可以渊源可能在春秋战国时期,如《诗经·大东》:“跤彼织女,终日七襄。虽则七襄,不成服章;睨彼牵牛,不认服箱。”还有明代罗颀《物源》曰:“楚怀王初置七夕。”不过那时候的七夕,是祭祀牵牛、织女星座,并无后面的故事。直到汉代,其细节才与牛郎织女的故事联系起来,并且正式成为属于妇女的节日。如东汉应劭撰的《风俗通》载:“织女七夕当渡河,使鹊为侨。”又如《西京杂记》载:“汉彩女常以七月七日船七孔针于开襟楼,俱以习之。” 七夕节始终和牛郎织女的传说相连,这是一个很美丽的,千古流传的爱情故事,成为中国四大民间爱情传说之一。 传说故事

牛郎织女 相传在很早以前,南阳城西牛家庄里有个聪明.忠厚的小伙子,父母早亡,只好跟着哥哥嫂子度日,嫂子马氏为人狠毒,经常虐待他,逼他干很多的活,一年秋天,嫂子逼他去放牛,给他九头牛,却让他等有了十头牛时才能回家,牛郎无奈只好赶着牛出了村。 牛郎独自一人赶着牛进了山,在草深林密的山上,他坐在树下伤心,不知道何时才能赶着十头牛回家,这时,有位须发皆白的老人出现在他的面前,问他为何伤心,当得知他的遭遇后,笑着对他说:“别难过,在伏牛山里有一头病倒的老牛,你去好好喂养它,等老牛病好以后,你就可以赶着它回家了。 牛郎翻山越岭,走了很远的路,终于找到了那头有病的老牛,他看到老牛病得厉害,就去给老牛打来一捆捆草,一连喂了三天,老牛吃饱了,才抬起头告诉他:自己本是天上的灰牛大仙,因触犯了天规被贬下天来,摔坏了腿,无法动弹。自己的伤需要用百花的露水洗一个月才能好,牛郎不畏辛苦,细心地照料了老牛一个月,白天为老牛采花接露水治伤,晚上依偎在老年身边睡觉,到老牛病好后,牛郎高高兴兴赶着十头牛回了家。 回家后,嫂子对他仍旧不好,曾几次要加害他,都被老牛设法相救,嫂子最后恼羞成怒把牛郎赶出家门,牛郎只要了那头老牛相随。 一天,天上的织女和诸仙女一起下凡游戏,在河里洗澡,牛郎在老牛的帮助下认识了织女,二人互生情意,后来织女便偷偷下凡,来到人间,做了牛郎的妻子。织女还把从天上带来的天蚕分给大家,并教大家养蚕,抽丝,织出又光又亮的绸缎。 牛郎和织女结婚后,男耕女织,情深意重,他们生了一男一女两个孩子,一家人生活得很幸福。但是好景不长,这事很快便让天帝知道,王母娘娘亲自下凡来,强行把织女带回天上,恩爱夫妻被拆散。 牛郎上天无路,后老牛告诉牛郎,在它死后,可以用它的皮做成鞋,就可以上天。牛郎按照老牛的话做了,穿上牛皮做的鞋,拉着自己的儿女,一起腾云驾雾上天去追织女,眼见就要追到了,岂知王母娘娘拔下金簪一挥,一道波涛汹涌的天河就出现了,牛郎和织女被隔在两岸,只能相对哭泣流泪。他们的忠贞爱情感动了喜鹊,千万只喜鹊飞来,搭成鹊桥,让牛郎织女走上鹊桥相会,王母娘娘对此也无奈,只好允许两人在每年七月七日于鹊桥相会。 后来,每到农历七月初七,相传牛郎织女鹊桥相会的日子,姑娘们就会来到花前月下,抬头仰望星空,寻找银河两边的牛郎星和织女星,希望能看到他们一年一度的相会,乞求上天能让自己能象织女那样心灵手巧,祈祷自己能有如意称心的美满婚姻,由此形成了七夕节。 七夕节-发源研究 农历七月初七是传说中牛郎织女鹊桥相会的日子,由此衍生为中国传统的七夕节,名列中国民间四大传说之一。初步考证,这一美丽动人、千古流传的爱情传说起源于古老的南阳。 牛郎织女传说与楚文化 追溯由牛郎织女传说形成七夕节的过程,时间当在战国,地点则在楚国。查经问典,《诗经·小雅·大东》中有“跂彼织女,终日七襄……睆彼牵牛,不以服葙”的诗句,这是有关牛郎织女传说最早的文字记录,是牛郎织女传说的雏形。还有一首与织女有关的《周南·汉广》中所述“汉有游女,不可求思”。据史料记载,诗中的“汉”即指汉水,又指天汉(银河),“游女”是指汉水女神或织女星神。 楚人雄距江汉地区,甚重祠祀“汉之游女”。另外,在楚地民间,常将牵牛星与河鼓三星搞混淆了。南北朝时南阳人宗懔的《荆楚岁时记》注文云:“牵牛星,荆州呼为‘河鼓’”。而在南阳汉画像石“牛郎织女星座”中,正是以河鼓为牵牛。 居“汉水之北”的南阳,素有“枕伏牛而蹬江汉,襟三山而带群湖”之称。战国时,南阳属楚,楚始都于淅川丹阳,是楚文化的发源地,文化积淀深厚。如此的历史背景和文化底蕴,是形成牛郎织女传说的重要条件之一。 南阳汉画像石与星宿 牛郎织女传说最早源于古人的星辰崇拜,是人们把天上的星宿神化与人格化的结果。牛郎星位于银河东,织女星在银河西,二星隔河相望,使人们产生无尽的遐想。 牛郎织女的传说源于楚,到了汉代,伴随着天文学的发展,其传说更为广泛、具体、生动、形象,是成为绘画与雕刻的重要素材。 汉代是我国天文学发展史上的一个重要时期,而汉代的南阳是全国有名的都市之一,并成为南北文化、科技发展的交汇地,多种文化因子的碰撞,产生了深厚的文化积淀。在这里还诞生了一代天文学宗师张衡……。在这样的背景下,南阳又出现了大量表现幽远深邃太空的汉画像石,其中的“牛郎织女星座”,形象生动地把星宿与传说结合在一起,更是一种历史的必然,也是牛郎织女传说起源于南阳的有力证据之一。 南阳丝绸与织女 据文献记载,南阳周代已有养蚕业和丝绸业。西汉年间,南阳郡为全国八大蚕丝产地之一。东汉时,张衡 《南都赋》中记载的“帝女之桑”就出自南阳,名扬天下。 牛郎织女传说的诸多版本中,都离不开织女的纺织技术。盘古开天发源地的民间传说中,描述了织女如何传授养蚕、缫丝、织绸技术。这与很有名望的南阳丝绸有着渊源的关系。由七夕节衍生出的乞巧风俗活动,主要因为织女是“天帝之女”,心灵手巧,为人间少女所崇拜。今人谈及乞巧,多援引南北朝时南阳人宗懔《荆梦岁时记》的记载:七月七日为牵牛织女聚会之夜。是夕,人家妇女结彩楼,穿七孔针,或以金银鍮石为针,陈瓜果于庭中以乞巧。 据河南大学出版社《楚国史》记载“荆楚北从今河南南部,南至衡阳,东至九江一带……。而西周之前文献所指的‘荆楚’当在今河南南阳盆地至江汉平原一带。”据此可知,南阳位于荆楚之地,由此形成了乞巧风俗,此盛况有民歌一首为证: 七夕今宵看碧霄,牵牛织女渡河桥, 家家乞巧望秋月,穿尽红丝几万条。 以上见证了“奇巧”中的织女与南阳丝绸的渊源关系。 民间传说中的南阳 关于牛郎织女的传说,在中国各地的民间流传相当广泛,版本较多,但核心内容是基本一致的。神话传说自产生到流传过程中形成定型故事。一般与产生地区的地名风物相粘连,这是神话传说地方化的一种表现形式,由此致使人们从感情上或从直观的感受上认为这个故事更具可信的色彩而广为传播。 根据现代诸多的民俗之类的出版物,大都记载牛郎织女传说起源于南阳,如海燕出版社的1997年版程健君的《民间神话》中有“牛郎是南阳县桑林人”之说,宗教文化出版社的《节俗》和三峡出版社的《中华民俗艺术大全》中均记载“相传在很早以前,南阳城西牛家庄有个聪明、忠厚的小伙子……”。在南阳桐柏县盘古开天发源地还流传着另一版本的牛郎织女传说:黄牛是在盘古开天辟地时,因为当时地上没有五谷,它将天仓中的五谷偷来撒向人间,因而被玉帝赐下天庭,摔断了腿。孙如意用百花露给黄牛治好了伤,黄牛帮助牛郎和织女成了家。后来,黄牛又不顾受罚,帮助织女和牛郎从天宫偷来蚕蓝、蚕种、织布机、织布梭等。自此,牛郎织女男耕女织,生活幸福。故事中还描述了织女如何传授养蚕、缫丝、织绸缎技术。 不同版本传说中的人物、地点都指向了南阳,完全符合神话传说地方化的特征。 南阳黄牛的悠久历史 牛郎织女传说的地方化,不仅仅与传说中的人物、地点和地方有关,而且所反映出的农耕地区的特点非常明显。耕牛是农耕地区不可缺少的役力,是从事农耕的主要“生产力”。同时,牛也是牛郎织女传说中的主要角色。 南阳黄牛是中国五大良种牛之一,享誉海内外,南阳牛的历史悠久,自然就产生了许多“牛”的故事:“伏牛山”、“嫦娥与黑牛”、“百里奚养牛”……,牛郎织女便是其中最精彩的一段。当今的南阳是一个农业大区,汉代的农业领域亦十分辉煌。张衡赞美家乡的《南都赋》有“百谷藩庑,翼翼与与”。 早在春秋时代,南阳黄牛已进入舍饲、圈饲阶段。生长于南阳的秦国名相百里奚就善于养牛,在落魄生涯中,于南阳城西麒麟岗牧牛为生,他曾闻周王子颓喜欢牛,即以养牛做为晋见阶梯,被传为佳话。在汉代,斗牛成为南阳当时盛行的一种活动,由此在举世闻名的南阳汉画像石中出现了大量的牛的形象。 如此渊源的“牛”文化,从而产生了南阳城西牛家庄的“牛郎”就不足为奇了。 七夕节-习俗 祭月之仪 夏人的文化里上古遗传的祭祀月神,多在朔日,即一七、二七,有认为盛于汉代的十五祭月,也是对二七日的小小修正。古时女子多有祭拜月亮的习俗,在传统文化里,月亮始终是女子的祥瑞。她们常常对月祈愿或倾诉心事。古来自有女子拜月的传统,尤其是七夕、中秋。貂蝉祭月的传说大约是最动人的画面了。 穿针乞巧 这是最早的乞巧方式,始于汉,流于后世。《西京杂记》说:“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼,人具习之。”南朝梁宗谋《荆楚岁时记》说:“七月七日,是夕人家妇女结彩楼穿七孔外,或以金银愉石为针。”《舆地志》说:“齐武帝起层城观,七月七日,宫人多登之穿针。世谓之穿针楼。”五代王仁裕《开元天宝遗事》说:“七夕,宫中以锦结成楼殿,高百尺,上可以胜数十人,陈以瓜果酒炙,设坐具,以祀牛女二星,妃嫔各以九孔针五色线向月穿之,过者为得巧之侯。动清商之曲,宴乐达旦。土民之家皆效之。”元陶宗仪《元氏掖庭录》说:“九引台,七夕乞巧之所。至夕,宫女登台以五彩丝穿九尾针,先完者为得巧,迟完者谓之输巧,各出资以赠得巧者焉。” 喜蛛应巧 这也是较早的一种乞巧方式,其俗稍晚于穿针乞巧,大致起于南北朝之时。南朝梁宗懔《荆楚岁时记》说;“是夕,陈瓜果于庭中以乞巧。有喜子网于瓜上则以为符应。”

牛郎织女五代王仁裕《开元天宝遗事》说:“七月七日,各捉蜘蛛于小盒中,至晓开;视蛛网稀密以为得巧之侯。密者言巧多,稀者言巧少。民间亦效之”宋朝孟元老《东京梦华录》说,七月七夕“以小蜘蛛安合子内,次日看之,若网圆正谓之得巧。”宋周密《乾淳岁时记》说;“以小蜘蛛贮合内,以候结网之疏密为得巧之多久”明田汝成《熙朝乐事》说,七夕“以小盒盛蜘蛛,次早观其结网疏密以为得巧多寡。”由此可见,历代验巧之法不同,南北朝视网之有无、唐视网之稀密,宋视网之圆正,后世多遵唐俗。 投针验巧 这是七夕穿针乞巧风俗的变体,源于穿针,又不同于穿针,是明清两代的盛行的七夕节俗。明刘侗、于奕正的《帝京景物略》说:“”七月七日之午丢巧针。妇女曝盎水日中,顷之,水膜生面,绣针投之则浮,看水底针影。有成云物花头鸟兽影者,有成鞋及剪刀水茄影者,谓乞得巧;其影粗如锤、细如丝、直如轴蜡,此拙征矣。”《直隶志书》也说,良乡县(今北京西南)“七月七日,妇女乞巧,投针于水,借日影以验工拙,至夜仍乞巧于织女”请于敏中《日下旧闻考》引《宛署杂记》说:“燕都女子七月七日以碗水暴日下,各自投小针浮之水面,徐视水底日影。或散如花,动如云,细如线,粗租如锥,因以卜女HTTP/1.1 401 Access Denied %2Fenlarge.gif" target=_blank>
鹊桥会“拜织女”纯是少女、少妇们的事。她们大都是预先和自己朋友或邻里们约好五六人,多至十来人,联合举办。举行的仪式,是于月光下摆一张桌子,桌子上置茶、酒。水果、五子(桂圆、红枣、榛子、花生,瓜子)等祭品;又有鲜花几朵,束红纸,插瓶子里,花前置一个小香炉。那么,约好参加拜织女的少妇、少女们,斋戒一天,沐浴停当,准时都到主办的家里来,于案前焚香礼拜后,大家一起围坐在桌前,一面吃花生,瓜子,一面朝着织女星座,默念自己的心事。如少女们希望长得漂亮或嫁个如意郎、少妇们希望早生贵子等,都可以向织女星默祷。玩到半夜始散。 拜魁星 俗传七月七日是魁星的生日。魁星文事,想求取功名的读书人特别崇敬魁星,所以一定在七夕这天祭拜,祈求他保佑自己考运亨通。魁星爷就是魁斗星,廿八宿中的奎星,为北斗七星的第一颗星,也魁星或魁首。古代士子中状元时称“大魁天下士”或“一举夺魁”,都是因为魁星主掌考运的缘故。 根据民间传说,魁星爷生前长相奇丑,脸上长满斑点,又是个跛脚。有人便写了一首打油诗来取笑他:不扬何用饰铅华,纵使铅华也莫遮。娶得麻姑成两美,比来蜂室果无差。须眉以下鸿留爪,口鼻之旁雁踏沙。莫是檐前贪午睡,风吹额上落梅花。相君玉趾最离奇,一步高来一步低。款款行时身欲舞,飘飘度处乎如口。只缘世路皆倾险,累得芳踪尽侧奇。莫笑腰枝常半折,临时摇曳亦多姿。 然而这位魁星爷志气奇高,发愤用功,竟然高中了。皇帝殿试时,问他何脸上全是斑点,他答道:“麻面满天星”;问他的脚为何跛了,他答道:“独脚跳龙门”。皇帝很满意,就录取了他。 另一种完全不同的传说,说魁星爷生前虽然满腹学问,可惜每考必败,便悲愤得投河自杀了。岂料竟被鳖鱼救起,升天成了魁星。因为魁星能左右文人的考运,所以每逢七月七日他的生日,读书人都郑重的祭拜。

织女 晒书·晒衣 据载,司马懿当年因位高权重,颇受曹操的猜忌,有鉴于当时政治的黑暗,为求自保,他边装疯病躲在家里。魏武帝仍然不大放心,就派了一个亲信令史暗中探查真相。时值七月七日,装疯的司马懿也在家中晒书。令史回去禀报魏武帝,魏武帝马上下令要司马懿回朝任职,否则即可收押。司马懿只乖乖的遵命回朝。另有一种人,在乱世中,以放浪形骸来表达中的郁闷。他们藐视礼法,反对时俗。刘义庆的《世说新语》卷二十五说,七月七日人人晒书,只有郝隆跑到太阳底下去躺着,人家问他为什么,他回答:“我晒书”。这一方面是蔑视晒书的习俗,另一方面也是夸耀自己腹中的才学。晒肚皮也就是晒书。汉代晒衣的风俗在魏晋时为豪门富室制造了夸耀财富的机会。名列“竹林七贤”的阮咸就瞧不起这种作风。七月七日,当他的邻居晒衣时,只见架上全是陵罗绸缎,光彩夺目。而阮咸不慌不忙的用竹竿挑起一件破旧的衣服,有人问他在干什么,他说:“未能免俗,聊复尔耳!”由这几则小故事看来,就知道当时七夕晒书、晒衣的风俗有多盛了。 贺牛生日 儿童会在七夕之日采摘野花挂在牛角上,叫做“贺牛生日”(传说七夕是牛的生日)。 吃巧果 七夕的应节食品,以巧果最为出名。巧果又名“乞巧果子”,款式极多。主要的材料是油面糖蜜。《东京梦华录》中称之为“笑厌儿”、“果食花样”,图样则有捺香、方胜等。宋朝时,市街上已有七夕巧果出售。 若购买一斤巧果,其中还会有一对身披战甲,如门神的人偶,号称“果食将军”。巧果的做法是:先将白糖放在锅中熔为糖浆,然后和入面粉、芝麻,拌匀后摊在案上捍薄,晾凉后用刀切为长方块,罪尤折为梭形面巧胚,入油炸至金黄即成。手巧的女子,还会捏塑出各种与七夕传说有关的花样。此外,乞巧时用的瓜果也可多种变化。或将瓜果雕成奇花异鸟,或在瓜皮表面浮雕图案。称为“花瓜”。 巧果及花瓜是最普通的七夕食品。而在历史上各朝代则另有不同的食俗。例如魏朝流行于七月七日设汤饼。唐朝的节日食品包括七月七日进斫饼,并订七月七日为晒书节,三省六部以下,各赐金若干,以备宴席之用,称为“晒书会”。七夕同时也是适宜配药的日子。据说一种以松柏为药材的秘方,这种神奇的药丸以七月七日的露水调配合成,服一丸可延长十年的寿命,服二丸可延二十年。此外,还有饵松实、服柏子、折荷叶等,均号称为长生不老的仙药。比较实用的药方有晒槐汁治痔,煎苦瓜治眼,摘瓜蒂治下痢等等不一而足。其功效如何,就只有试过的人才知道了。 七夕节-各地异俗 广东:七娘会

牛郎织女在广东,最重视七夕节的是清代、民国年间,并流传有许许多多有趣的风习。屈大均《广东新语》中,即已记载了清初“七娘会”的盛况,民国年间,并流传有许许多多有趣的风习。屈大均《广东新语》中,即已记载了清初“七娘会”的盛况,民间多称“拜七姐”。 据参加过民国年间的“拜七姐”活动的老人回忆,广州西关一带,尤为盛行“拜七姐”。活动一般是在少女少妇中进行(男子与老年妇女只能在一旁观看,并行礼祭拜而已),预先由要好的十数名姐妹组织起来准备“拜七姐”,在六月份便要将一些稻谷、麦粒、绿豆等浸在瓷碗里,让它们发芽。临近七夕就更加忙碌,要凑起一些钱,请家里人帮忙,用竹篾纸扎糊起一座鹊桥并且制作各种各样的精美手工艺品。 到七夕之夜,便在厅堂中摆设八仙桌,系上刺绣台围(桌裙),摆上各种精彩纷呈的花果制品及女红巧物,大显女儿们的巧艺。有用剪纸红花带围着的谷秧、豆芽盘,盘中点着油灯,灯光透出彩画薄纸灯罩,艳彩夺目;有精心布置的插花,幽香四溢的白兰、茉莉、素馨及其他鲜花插在铜瓷花瓶里;有茶匙般大的荷、玫瑰、夜合、山茶插在小盆中,一朵真的配一朵假的,真假难辩;还有把苹果桃柿等生果切削拼叠成各种鸟兽等形状的果盘;寸许长的绣花衣裙鞋袜及花木屐;用金银彩线织绣的小罗帐、被单、帘幔、桌裙;指甲大小的扇子、手帕;用小木板敷土种豆粟苗配细木砌的亭台楼阁,总之是越细致越显得巧。又用米粒、芝麻、灯草芯、彩纸制成各种形式的塔楼、桌椅、瓶炉、花果、文房四宝及各种花纹和文字的麻豆砌成的供品;还挂一盏盏的玻璃或彩纸的花灯、宫灯及柚皮、蛋壳灯(上雕山水花鸟图案),动物形灯。 最惹人爱的,是女儿们用彩绸扎制的精美的雏偶,即布娃娃。雏偶有牛郎、织女及一对小儿女的形象,一般放于上层,下边是吹萧弹琴舞蹈的小儿形象,庆贺双星相会之意。还有“西厢”、“红楼”、“杨门女将”等成套的戏剧人物形象(也与瓷塑雏偶,是家长买给小儿女作节日礼物的)。另外,当然也少不了陈列化妆用品,如小胭脂盒、镜、彩梳、绒花、脂粉等,既供织女使用,也供女儿们自用。还有蜡制瓜果、小动物等。此外就是甜咸点心、茶、酒、瓜子、花生等食物,必不可少的是烛台、香炉、插上香烛,并用最好的檀香点燃。 女儿们在七夕夜要尽情梳妆打扮,用天河水沐浴、洗头发,然后换上锦绸裙袄、旗袍,头上梳发髻,戴上白兰、素馨等花饰;再画眉、抹脂粉、点绛唇、额上印花;用凤仙花汁染指甲。经过这番打扮,女儿们一个个如同仙子下凡,围坐于八仙桌旁,鹊桥边上,进行各种游戏:或自娱自乐,吟诗作对,行令猜谜,并穿针祭拜乞巧;并指点天上北斗七星(相传织女是七星姐妹中的一员)及双星,讲述牛女故事、诗文典故;或请来歌姬,演唱粤曲,奏八音乐等,女儿们也自奏琴萧等乐器。这时人们可往各处人家参观乞巧桌陈设,到的人虽多,主人也仍高兴招待。欢庆至半夜十二点钟,为织女下凡之吉时,此时所有的灯彩、香烛都点燃,五光十色,一片辉煌;姑娘们兴高采烈,穿针引线,喜迎七姐,到处欢声鼎沸。最后欢宴一番,这才散去。诚如清诗人汪仑(传说中的鱼名)《羊城七夕竹枝词》听说:“绣闼瑶扉取次开,花为屏障玉为台。青溪小女蓝桥妹,有约会宵乞巧来。” 台湾:拜“床母”

牛郎织女星台湾七夕拜七娘妈之外,往往也另备小碗油饭到房中拜“床母”,二者应有类似含意。生产、育儿,这都是女性无可替代的职责,因此这类神祇也都是女性神;在女性神与女性信徒之间,遂构成密切的联系,化解了女性在承担母职时的焦虑与恐惧。“床母”,是儿童的保护神,七月七日是床母的生日,家中有儿童的家庭,在当天傍晚时,在儿童睡的床边拜床母;供品包括:油饭、鸡酒(或麻油鸡),焚烧“四方金”和“床母衣”,拜床母时不宜太长,不像平常祭拜要斟酒三巡,大约供品摆好,香点了以后,就可以准备烧“四方金”和“床母衣”,烧完即可撤供,希望孩子快快长大,不能拜太久,怕床母会宠孩子赖床等。 江苏:七夕香桥会 在江苏嘉兴塘汇乡古窦泾村有七夕香桥会。每年七夕,人们都赶来参与,搭制香桥。所谓香桥,是用各种粗长的裹头香(以纸包着的线香)搭成的长约四五米、宽约半米的桥梁,装上栏杆,于栏杆上扎上五色线制成的花装饰。入夜,人们祭祀双星,乞求福祥,然后将香桥焚化,象征着双星已走过香桥,欢喜地相会。这香桥,是由传说中的鹊桥传说衍化而来。 湖南、浙江:妇女洗发、接露水 妇女七夕洗发,也是特别的习俗。在湖南、江浙一带都有此记载。例如湖南湘潭地区《攸县志》:“七月七日,妇女采柏叶、桃枝,煎汤沐发。”而散文名家琦君(浙江籍)的《髻》也提到其母与叔婆等女眷,都在七夕沐发。这项习俗,大约和七夕“圣水”的信仰有关。人们认为,七夕这天取泉水、河水,就如同取银河水一样,具有洁净的神圣力量。有的地方直接叫它“天孙(即织女)圣水”。因此女性在这天沐发,也就有了特殊意义,代表用银河里的圣水净发,必可获得织女神的护佑。还流行用脸盆接露水的习俗。传说七夕节时的露水是牛郎织女相会时的眼泪,如抹在眼上和手上,可使人眼明手快。 胶东:拜七姐神 在胶东地区,多于七夕拜七姐神。年轻妇女穿上新装,欢聚一堂,于庭中盟结七姐妹,口唱歌谣:“天皇皇,地皇皇,俺请七姐姐下天堂。不图你针,不图你线,光学你七十二样好手段。”不少地方还制作“巧花”,少女们用面粉制牡丹、莲、梅、兰、菊等带花的饼馍食品(或称巧果),还有巧菜,即于酒盅中培育麦芽(此即宋代的“种生”),用巧果、巧菜来祭祀织女。   中国西南:染指甲 染指甲系流传在中国西南一带的七夕习俗,四川省诸多县志以及贵州、广东两地,也有此风。许多地区的年轻姑娘,喜欢在节日时用树的液浆兑水洗头发,传说不仅可以年青美丽,而且对未婚的女子,还可以尽快找到如意郎君。用花草染指甲也是大多数女子与儿童们,在节日娱乐中的一种爱好,也与生育信仰有密切的关系。 广州:迎仙 广州的乞巧节独具特色,节日到来之前,姑娘们就预先备好用彩纸、通草、线绳等,编制成各种奇巧的小玩艺,还将谷种和绿豆放入小盒里用水浸泡,使之发芽,待芽长到二寸多长时,用来拜神,称为“拜仙禾”和“拜神菜”。从初六晚开始至初七晚,一连两晚,姑娘们穿上新衣服,戴上新首饰,一切都安排好后,便焚香点烛,对星空跪拜,称为“迎仙”,自三更至五更,要连拜七次。拜仙之后,姑娘们手执彩线对着灯影将线穿过针孔,如一口气能穿七枚针孔者叫得巧,被称为巧手,穿不到七个针孔的叫输巧。七夕之后,姑娘们将所制作的小工艺品、玩具互相赠送,以示友情。 陕西:结扎巧姑 陕西黄土高原地区,在七夕节的夜晚有举行各种乞巧活动的风俗,妇女们往往要结扎穿花衣的草人,谓之巧姑,不但要供瓜果,还栽种豆苗、青葱,在七夕之夜各家女子都手端一碗清水,剪豆苗、青葱,放入水中,用看月下投物之影来占卜巧拙之命,还穿针走线,竞争高低。同时还举行剪窗花比巧手的活动。 广西:七夕储水 广西某些地区有七夕储水的习俗,认为双七水洗浴能消灾除病,体弱多病的孩子,也常在此日将红头绳结七个结,戴在脖子上,祈求健康吉祥。 山东:种巧菜作巧花 山东荣城有两种活动,一种是“巧菜”,即少女在酒杯中培育麦芽,一种是“巧花”,也是由少女用面粉塑制各种带花的食品。 绍兴:南瓜棚下听悄悄话 在绍兴农村,这一夜会有许多少女一个人偷偷躲在生长得茂盛的南瓜棚下,在夜深人静之时如能听到牛郎织女相会时的悄悄话,这待嫁的少女日后便能得到这千年不渝的爱情。 七夕节-七夕节诗词



牛郎织女扇七夕 (五代·后唐)杨璞 未会牵牛意若何,须邀织女弄金梭。 年年乞与人间巧,不道人间巧已多。 七夕 (唐)权德舆 今日云骈渡鹊桥,应非脉脉与迢迢。 家人竟喜开妆镜,月下穿针拜九宵。 七夕 (唐)徐凝 一道鹊桥横渺渺,千声玉佩过玲玲。 别离还有经年客,怅望不如河鼓星。 七夕 (唐)罗隐 络角星河菡萏天,一家欢笑设红筵。 应倾谢女珠玑箧,尽写檀郎锦绣篇。 香帐簇成排窈窕,金针穿罢拜婵娟。 铜壶漏报天将晓,惆怅佳期又一年。 辛未七夕 (唐) 李商隐 恐是仙家好离别,故教迢递作佳期。 由来碧落银河畔,可要金风玉露时。 清漏渐移相望久,微云未接归来迟。 岂能无意酬乌鹊,惟与蜘蛛乞巧丝。 七夕 (唐) 宋之问 传道仙星媛,年年会水隅。 停梭借蟋蟀,留巧付蜘蛛。 去昼从云请,归轮伫日输。 莫言相见阔,天上日应殊。 七夕 (唐)祖咏 闺女求天女,更阑意未阑。 玉庭开粉席,罗袖捧金盘。 向日穿针易,临风整线难。 不知谁得巧,明旦试相看。 鹊桥仙 (宋)秦观 纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗渡。 金风玉露一相逢,便胜却人间无数。 柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路! 两情若是长久时,又岂在朝朝暮暮! 鹧鸪天 七夕 (宋) 晏几道 当日佳期鹊误传,至今犹作断肠仙。 桥成汉渚星波外,人在鸾歌凤舞前。 欢尽夜,别经年,别多欢少奈何天。 情知此会无长计,咫尺凉蟾亦未圆。 七夕醉答君东 (明)汤显祖 玉名堂开春翠屏,新词传唱《牡丹亭》。 伤心拍遍无人会,自掐檀痕教小伶。

七夕鹊桥相会韩庄闸舟中七夕 (清)姚燮 木兰桨子藕花乡,唱罢厅红晚气凉。 烟外柳丝湖外水,山眉澹碧月眉黄。 七夕(唐)白居易 烟霄微月澹长空,银汉秋期万古同。 几许欢情与离恨,年年并在此宵中。 七夕(唐)杜牧 银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。 天街夜色凉如水,卧看牵牛织女星。 七夕(唐)李贺 别浦今朝暗,罗帷午夜愁。 鹊辞穿线月,花入曝衣楼。 天上分金镜,人间望玉钩。 七夕(现代)谭白 甜蜜七夕,浪漫不息。 守望鹊桥,鲜花传情。 七夕节-歌谣 《乞巧歌》 乞手巧,乞貌巧; 乞心通,乞颜容; 乞我爹娘千百岁;乞我姊妹千万年。    之二 天皇皇地皇皇, 俺请七姐姐下天堂。 不图你的针,不图你的线,光学你的七十二样好手段。    之三 巧芽芽,生的怪。盆盆生,手中盖; 七月七日摘下来,姐姐妹妹照影来。又像花,又像菜,看谁心灵手儿快。 七夕节-与西方情人节的区别 1、直白和隐讳的区别。西方的“情人节”坦率、热情、赤裸裸,有情人的节日,真真切切“I love you”;反观中国的“七夕节”,虽然也是表达情人相聚意味, 七月初七,表示两情相悦,但很内涵,不露骨,又使用了古人惯用的隐喻表达方式,因而难以被年青人理解,也难以被现在躁动的一代所亲睐。爱就是爱,情就是情。 2、物质与精神的区别。“情人节”突出了“情人”二字,表现的是火热的情欲,自然的流露。在现代,“情人”二字不仅仅是指恋人、伴侣、夫妻,内容充实而广泛,直接而露骨,非常顺应被封建文化和“文革”压抑了很长时间的自然情感和欲望的流露和表达。反观中国的“七夕节”,反映的是别离后相聚和初开情窦人的相思、想念、相惜、相怜,内容无非是对诗作画、赠帕送丝、望天感叹、祭拜求神等,女孩儿乞求女红巧手,感应王母娘娘给自己发配个好“牛郎”。形式上完全封闭在院墙里面,笑也半遮面,闹也半掩嘴,如此这般纯属精神层面的活动,哪里能够火热的起来。 3、情物与信物的区别。“情人节”注重赠送情物,每到“情人节”,玫瑰花、巧克力、蛋糕、衣物、贵重首饰等,成为情人们相互赠与的“情物”。注意,这里的“情物”是指有价之物,表明情是有价的。这无疑推动了市场经济了发展。于是乎,每到“情人节”来临,铺天盖地的广告,满街飘动的打折标语,把“情人节”炒的火红火热。反观中国的“七夕节”,则相对暗淡的多,传统的情人也赠送礼物,但那是一种表达情意的信物,不过是一丝一帕、一扇一画,讲究的自己亲手缝制、绣描、撰写、制作,如何能引进到商品经济中来,不能进入商品经济,又如何能让商人大把掏钱为节日卖单宣传和恭贺呢? 4、情欲与情爱的区别。喜欢过“情人节”的,除去一些喜欢跟潮流的青年人和确实相爱的年轻夫妻外,绝大多数不年轻不年老的人们,或多或少有着速食情欲的意念。“情人节”恰恰给了他们(她们)这么一个机会,创造了一个这样冠冕堂皇的借口、生成了一个这样好让异性感动、惊喜、欢快的场景,这也就成就了这个外来节日在中国的生根、开花、结果。反观中国的“七夕节”,由于受传统观念影响,守望、思念、借题表白情爱是主题,节日主调以真挚的、纯情的、唯精神上的爱情为主要宣泄点,因而难以直接燃起欲望的火花。并且,长久以来,传统的男人和女人,**和情欲是深藏不露、难于言表、曲折迂回的,因而“七夕节”始终没有为男女情欲创造一个适合的借口和良好的契机。这也是中国“情人节”的弱势所在。 七夕节-价值意义 1、七夕文化歌颂了忠贞不渝的婚爱观,体现了人们对理想爱情的向往和追求,它传承发扬了中华民族优良的传统美德,体现的是一种强烈的责任心,不同于西方文化中更多的浪漫色彩的爱情观。在农耕社会中,家庭不但是一个基本的生产生活单元,而且是社会构成的细胞,夫妻恩爱、家庭和睦直接影响着社会的稳定和发展。弘扬牛郎织女故事传说倡导的追求美好生活和坚贞爱情的婚姻爱情观,在当前西方文化的冲击下,具有重要的现实意义。 谈到中华民族的婚爱观,就提起宋人秦观的《鹊桥仙》中的“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮”。这句话,既是对中华民族婚爱观的一个概括,又对它产生了强大的推动作用。他不是单纯地对牛女悲剧的同情,而是以一个新的视角,讴歌真挚、纯洁、坚贞的爱情。在责任心的驱使下,虽远隔万里,长期分离,却还能够保持婚姻的稳定性、长久性,不仅在中国的封建社会,即使在现在这都是一个很普遍的现象,在这里责任与爱情达到了统一。从另一个视角看,这也是导致中国封建社会中妇女婚爱悲剧的重要原因。 2、七夕文化中的乞巧、祈福活动体现了中华民族勤劳智慧、自强不息、勇于创造,不断追求更加幸福美好生活的精神。 文化精神就是在历史上起了推动社会发展的作用,成为历史发展的内在思想源泉。文化精神既具有强大的凝聚力和向心力,为大多数人民所接受领会,又是一个民族的生命之所在。一个失去精神支撑的人如同一具僵尸,一个失去文化精神的民族就等于该民族的消失。七夕文化中的乞巧、祈福就是这种文化精神的集中体现。乞巧活动的开展就是激励人们追求聪明才智,不断创新,自强不息,创造更加美好的生活,年年创新,代代传承,从而推动社会生产力发展和社会进步。人是社会生产力的第一要素,故人的素质的提高,是社会发展的第一要素,乞巧活动恰恰就是为了提高人的素质而开展的。如果让乞巧活动进一步适应现代社会生产生活的需要,将会产生更大的积极作用。乞巧看重的是人们素质的提高,而祈福更体现了人们对美好生活的不断追求。祈福从根本上讲就是祈求平安、幸福、和谐、和平,它深刻体现了中华民族和合文化的精神实质。从某种意义上说,儒家文化精神的价值取向是中和,道家文化和墨家文化精神的价值取向亦是中和,而民间文化追求和合圆满的精神更是以上文化精神的根源。因此,和合是中国文化精神的精髓。从最近接触的资料来看,日本韩国及东南亚各国民间在七夕祭活动中也非常看重祈福,祈求平安、幸福、和谐、和平。足见七夕文化中的乞巧、祈福活动的开展对于当前构建和谐社会,落实十七大提出的“加快推进以改善民生为重点的社会建设”的精神和促进世界和平有着不可低估的作用。 七夕节-趣味风俗 民俗专家介绍说,七夕佳节,是中国最具浪漫色彩的传统节日,也是姑娘、妇女重视和喜欢的日子。从古至今流传下许多趣味盎然的七夕风俗。 七夕风俗中流传时间最久、流传范围最广的当属“乞巧”。古人对一年一度的乞巧习俗十分重视。在七夕夜晚,年轻的姑娘、妇女们要摆上事先准备好的时令水果,对着皎皎明月,朝天祭拜。她们还要举行各种乞巧仪式,虔诚地乞求织女神赋予她们聪慧的巧手,祈求自己能够得到美满爱情的姻缘巧配。 七夕乞巧的应节食品,以巧果最为有名。巧果又叫“乞巧果子”,款式极多,是七夕节的传统祭品和美点。如今浙江的杭州、宁波等地,在七夕这一天,人们还会用面粉制作各种小型物品,放到油锅里煎炸后称“巧果”。晚上还会在打扫干净的庭院里,摆上巧果、莲蓬、白藕、红菱等,家中亲友围坐在一起,年轻的女子对月穿针引线。 在绍兴农村,七夕这一天,到了夜深人静之时,许多少女都会悄悄地躲在暗处,偷听牛郎织女鹊桥相会时说的悄悄话,俗称“听天语”。据说,凡是听到了他们相会时说的悄悄话的女子,日后必定能得到千年不渝的坚贞爱情。 在福建地区,许多人在七夕节时都要准备节日食品,让织女欣赏、品尝,祈求她保佑来年瓜果丰收。大伙儿轮流在供桌前焚香祭拜,默祷心愿。人们有的乞巧,也有的乞子、乞寿、祈求爱情等。 古代时,七夕节还有晒书、晒衣的习俗,据说是可以避免虫蛀。 民俗专家表示,种种趣味盎然的七夕习俗,体现了人们追求幸福生活的朴素情感,也给我国的民间节日增添了丰富多样的色彩。
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供电公司吹响2013年安全生产月标语
1月10日,砀山供电公司召开安全生产专项工作会议,认真落实省、市公司安全生产工作要求,全面部署公司2013年安全生产工作,吹响了2013年度安全生产的新号角。

  2012年,砀山供电公司始终坚持“安全第一、预防为主、综合治理”的方针,以“安全年”活动为主线,通过 “安全生产月”、“安全生产专项整治”、“春季双检”、“秋季安全大检查”等活动的开展,不断强化公司的安全管理基础,加强员工的安全教育、培训和考核,规范各项安全规章制度的执行,使公司的各项安全工作切实落到了实处,顺利实现了本年度三个安全生产百日周期,实现了年度安全生产目标,确保了公司安全生产形势稳定。荣获了安徽省安康杯优胜企业、宿州市“安全生产月”活动先进单位,省公司QC创新成果一等奖等荣誉。全面完成了“梨花节“、“五一”、高中考、国庆、迎峰度夏、“十八大”等保电任务。截至2013年1月10日,实现连续安全生产3834天。

  通过采访总经理曹新义和分管副总冯会良,笔者获悉砀山供电公司2013年安全生产总体思路是:贯彻落实省公司的决策部署,以全面抓实安全基础为重点,以排查整治各类事故隐患为抓手,大力推进全方位一体化安全管理,消除安全短板,提升安全生产业绩;以深化“三集五大”体系建设为着力点,改进创新安全生产管理模式,提升安全生产管理绩效;以安全文化建设为方向,探索建立安全管理长效机制,努力实现长治久安。

  重点是做好以下六个方面的工作:一是坚实安全基础,全面促进安全规章制度的落地执行;二是深化“三集五大”体系建设,磨合改进安全生产管理模式;三是加强隐患排查治理,深化设备状态管理;四是着力提高电力设施保护工作成效;五是严肃查处遏制违章现象的重复发生,坚决杜绝违章现象,确保员工生命安全;六是加强信息安全、交通安全和集体企业安全管理。

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创先争优活动标语口号|创先争优口号
创先争优活动标语口号
1、创建先进基层党组织、争做优秀共产党员
2、深入开展创先争优活动,巩固和扩大学习实践科学发展观活动成果
3、共产党员要在推动科学发展、促进社会和谐、服务人民群众、加强基层组织的实践中建功立业
4、建设“领导班子好、党员队伍好、工作机制好、工作业绩好、群众反映好”的基层党组织
5、共产党员要带头学习提高、带头争创佳绩、带头服务群众、带头遵纪守法、带头弘扬正气
6、情为民所系、利为民所谋,全心全意为人民服务
7、深入开展创先争优活动,打造繁华舒适现代一流的省会城市
8、发挥基层党组织的战斗堡垒作用,发挥共产党员的先锋模范作用
9、筑坚强堡垒、树先锋形象、促科学发展
10、建堡垒夯实基础、学先进争当楷模、比奉献岗位立功、强省会科学发展
11、创先争优深入人心、基层组织坚强有力、党员队伍充满生机、科学发展取得实效
12、想群众之所想、解群众之所急,切实办好顺民心、解民忧、惠民生的实事
13、全面推进基层党建工作创新、夯实党的执政基础
14、学习先进、崇尚先进、争当先进
15、争创“五个好”先进基层党组织,争做“五带头”优秀共产党员
16、推动科学发展、促进社会和谐、服务人民群众、加强基层组织
17、建设团结高效的基层党组织和党员干部队伍
18、推动经济发展方式转变、推动产业结构调整优化
19、推进三年大变样、统筹城乡发展
20、下基层、访群众、解难题、促发展
21、牢固树立党的意识、宗旨意识和责任意识
22、把党的组织资源转化为发展资源、把党的组织优势转化为发展优势
23、坚决把党组织要求和各项规定落到实处
24、积极为群众解难题、办实事,自觉维护群众正当权益
25、自觉遵守党的纪律,模范遵守国家法律法规
26、带头弘扬正气、维护稳定,争当文明守法好公民
27、深化农村“三级联创”,打好治难转后攻坚战
28、开展社区党组织星级创建,打造特色鲜明的党建精品社区
29、发挥党组织政治核心作用,促进企业科学发展
30、把创先争优活动与深入推进干部作风建设有机结合起来
31、把党组织建设成为“科学理论武装、具有世界眼光、善于把握规律、富有创新精神”的学习型党组织
32、大力营造和形成重视学习、崇尚学习、坚持学习的浓厚氛围
33、建设马克思主义学习型政党是保持党的先进性的本质要求
34、大力推进学习型党组织建设,不断增强党组织的创造力、凝聚力、战斗力
35、坚持用中国特色社会主义理论体系武装头脑,做学习型党组织建设的排头兵
36、把理想信念教育作为全党学习践行社会主义核心价值体系的重中之重
1、创建基层坚强堡垒、争当无为跨越先锋
2、立足岗位作贡献、创先争优当先锋
3、掀起创先争优新热潮、开创富民强县新局面
4、抢抓新机遇、创争谱新篇
5、创先争优求突破、科学发展促赶超
6、增强创先争优意识、提升党建工作水平
7、深入开展创先争优活动、努力争当科学发展标兵
8、创先争优无止境、科学发展不停步
9、推进创先争优、构建和谐无为
10、强化创先争优意识、提高机关服务效能
11、创先争优葆先进、增强本领促发展
12、创建“五个好”先进基层党组织、争当“五带头”优秀共产党员
13、立足岗位比作为,创先争优当先锋
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7S标语|7S宣传标语|7S企业标语|7S活动标语|7S运动标语
7S标语|7S宣传标语|7S企业标语|7S活动标语|7S运动标语
C9-01整理整顿天天做,清扫清洁时时行
C9-02讲究科学、讲求人性化就是整顿的方向
C9-03无论是看得见,还是看不见的地方,都要彻底打扫干净
C9-04思一思研究改善措施试一试坚持不懈努力
C9-05积极投入齐参加,自然远离脏乱差
C9-06创造舒适工作场所,不断提高工作效率
C9-07整理整顿做得好,清洁打扫没烦恼
C9-08实施效果看得见,持之以恒是关键
C9-09把物品区分要和不要不要的物品坚决丢弃
C9-10把整理好的物品明确规划定位并加以标识
C9-11经常清洁打扫保持干净、明亮的环境
C9-12维持前3S成果,使其规范化、标准化
C9-13养成良好习惯,提高整体素质
C9-14消除一切安全隐患,保障生产工作安全
C9-15勤俭节约,爱护公物,以厂为家,共同发展
C9-16强化服务意识,倡导奉献精神
5S宣传挂图(C3类)
6S宣传挂图(C4类)
5S/6S/7S/8S挂图(C6)
6S应用知识挂图(C7类)
5S图解宣传挂图(C8类)
7S挂图系列二(C11类)
7S挂图系列三(C15类)
8S宣传挂图(C12类)
5S/6S/7S/8S标语(C类)
5S/6S/7S/8S/9S标语(C13)
5S标语系列二(C2类)
5S标语系列三(C14类)
6S标语系列二(C5类)
7S标语系列二(C9类)
8S标语系列二(C10类)
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7s宣传标语 |7s标语 |7s活动标语 |7s管理标语 |7s图片

7S海报:一般也称为7s挂图,7S宣传画,7S宣传海报。

产品描述
1,规格和材质:规格为72*52厘米,不干胶高清写真,表面过光膜。
2,本套7S宣传画图片设计简单明快,卡通人物活泼形象,以最简单的方式诠释了7S管理的精神,是企业推行7S管理活动最好的宣传用品。
3,本套7S管理海报适合张贴在企业的办公室、车间、货仓、过道、走廊等公共场所,如加以精美装裱,不仅能起到其本应有的宣传作用,更能提升企业整体形象。
相关知识:

7S”是整理(Seiri)、整顿(Seiton)、清扫(Seiso)、清洁(Seikeetsu)、素养(Shitsuke)、安全(safety)和速度/节约(speed/saving)这7个词的缩写。因为这7个词日语和英文中的第一个字母都是“S”,所以简称为“7S”,开展以整理、整顿、清扫、清洁、素养、安全和节约为内容的活动,称为“7S”活动。7s海报是配合7s活动执行的有效宣传工具,能让企业员工更好的执行7s活动。
温馨提示:

 执行要彻底—无论是看得见,还是看不见,都要彻底清扫干静

  坚持出效果—彻底整理,合理整顿,持之以恒,效果展现

 SD07 整理—下定决心,去芜存精

整顿—精心策划,节约空间

清扫—要有耐心,从我做起

 清洁—称心如意,清爽环境

素养—信心提升,效率保证

安全—消除隐患,安全生产

 7S汇总—7S活动让我们更有自信

 节约—节约为荣,浪费为耻

5S/6S/7S/8S挂图-(C6类)

C9-017S-整理整顿天天做,清扫清洁时时行

C9-027S-讲究科学、讲求人性化就是整顿的方向

C9-037S-无论是看得见,还是看不见的地方,都要彻底打扫干净

C9-047S-思一思研究改善措施试一试坚持不懈努力

C9-057S-积极投入齐参加,自然远离脏乱差

C9-067S-创造舒适工作场所,不断提高工作效率

C9-077S-整理整顿做得好,清洁打扫没烦恼

C9-087S-实施效果看得见,持之以恒是关键

C9-09整理-把物品区分要和不要不要的物品坚决丢弃

C9-10整顿-把整理好的物品明确规划定位并加以标识

C9-11清扫-经常清洁打扫保持干净、明亮的环境

C9-12清洁-维持前3S成果,使其规范化、标准化

C9-13素养-养成良好习惯,提高整体素质

C9-14安全-消除一切安全隐患,保障生产工作安全

C9-15节约-勤俭节约,爱护公物,以厂为家,共同发展

C9-16服务-强化服务意识,倡导奉献精神

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质量活动宣传标语口号
质量年活动宣传标语口号
1、百年大计、质量第一
2、依法严格管理、确保质量安全
3、搞好质量教育、增强质量意识
4、加强质量管理、建设优质工程
5、严格贯彻执行《建设工程质量管理条例》《公路建设四项制度实施办法》
6、质量是公路建设永恒的话题
7、从严管理、扎实工作、确保质量
8、廉洁高效建设优质交通工程
9、质量责任重于泰山,我为质量挑起重任!
10、加强交通建设管理,确保工程建设质量!
11、质量是交通建设的灵魂和生命!
12、保证工程质量,造福子孙后代!
13、争创第一流,不搞"豆腐渣"!
14、建设优质工程,创造优良信誉!
15、精心设计是工程质量的灵魂
16、抓好廉政建设,建设优质工程!
17、强化质量监督,严把质量关口
18、"再提高,上水平",确保工程质量和安全!
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7月1日建党节活动标语口号

7月1日建党节活动标语口号
1、 只有社会主义才能救中国

2、 发挥先锋作用,永葆先进本色

3、 落实科学发展观 保持党的先进性

4、 坚持科学发展 共建和谐社会

5、 大力弘扬中华民族传统文化、加强全民族精神文明建设

6、 中国共产党是全国各族人民的领导核心

7、 巩固党的执政基础,全面建设和谐社会

8、 全面加强和改进党的建设,不断提高党的执政能力

9、 立党为公,执政为民,知荣明耻,再建新功

10、 巩固党的执政基础,全面建设小康社会!

11、 高举中国特色社会主义理论伟大旗帜,全面建设小康社会

12、 认真学习党章,自觉贯彻党章,模范遵守党章

13、 牢记党的光荣历史,继承发扬党的优良传统

14、 全力推进社会主义新农村建设,努力构建和谐新安宁!

15、 全面加强和改进党的建设,不断提高党的执政能力!

16、 发挥先锋作用,永葆先进本色!

17、 保持党的先进性,提高党的执政能力!

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质量年活动宣传标语口号

质量年活动宣传标语口号|质量月标语
1、 百年大计、质量第一
2、 依法严格管理、确保质量安全
3、 搞好质量教育、增强质量意识
4、 加强质量管理、建设优质工程
5、 严格贯彻执行《建设工程质量管理条例》《公路建设四项制度实施办法》
6、 质量是公路建设永恒的话题
7、 从严管理、扎实工作、确保质量
8、 廉洁高效建设优质交通工程
9、 质量责任重于泰山,我为质量挑起重任!
10、 加强交通建设管理,确保工程建设质量!
11、 质量是交通建设的灵魂和生命!
12、 保证工程质量,造福子孙后代!
13、 争创第一流,不搞"豆腐渣"!
14、 建设优质工程,创造优良信誉!
15、 精心设计是工程质量的灵魂
16、 抓好廉政建设,建设优质工程!
17、 强化质量监督,严把质量关口
18、 "再提高,上水平",确保工程质量和安全!
/pinzhi.asp

严把质量关、宽广企业路

质量重于泰山

以百分之百的细致、创百分之百的优良

百年大计、质量第一

科学管理、精心施工

严格质量、优良出品

树立质量法制观念、提高全员质量意识

加强质量化工、提高质量意识

安全第一、质量为本

质量是企业的生命线

以管理保质量、以质量保进度、以进度求效益

精心组织、科学施工、争创一流

加大质量管理力度、提高全员质量意识

科学管理、施工规范

树名牌意识、创精品工程

完善质量体系、强化工程质量

百年大计质量先、安全生产记心间

学习文化打基础、技术能力勤钻研

尊纪守法好公民、做到“七不”讲文明

生命是个宝、化工最重要

为己为家为国、安全必须牢记

安全三个宝、上班莫忘了

正确使用它、事故就少了

搅拌投料按规定、铁锹勿伸料豆里

工地小型机械多、要安漏电保护器

接地接零装置好、搬运断电化工手套

遵守规程不违章、由上而下有顺序

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